Дискуссии (которых не было) о «трофейном Канте» сподвигли меня посмотреть, а как «прогрессивное» человечество сегодня смотрит на юбиляра.

Оказалось – еще более экзотично!

Вот недавняя книга (2021) относительно молодого (чуть за сорок) британского философа «африканско-карибского» происхождения Kehinde Andrews.

Книга называется «The New Age of Empire. How Racism and Colonialism Still Rule the World». Новый век империй. Как расизм и колониализм все еще правят миром.

Эндрюс охватывает в своей книге широкий круг вопросов, от идейных  оснований рабства, колониализма, геноцида в прошлом, до современных форм колониализма, который развивают и охраняют так называемые «имперские демократии».

В результате, конечно, обо всем получается предельно кратко. Доказательства и аргументы – скудные, только самые «ударные», без разбора контраргументов и фактов, противоречащих логике автора.

Запад богат, потому что весь остальной мир беден. Капитализм — это расизм. Просвещение, лежащее в основе современной философии, было и является глубоко расистским…

С Кантом автор расправляется на четырех страницах с помощью трех цитат. 

Для начала Эндрюс в паре абзацев добивает Просвещение, как «ключевой процесс при переходе к империям и колониальной экспансии». «Великие умы» Просвещения, оказавшись на вершине мира, по мнению автора, «теоретизировали о своем очевидном превосходстве». Одна из их целей состояла в том, чтобы обеспечить оправдание геноцида, рабства и колониализма, которые были совершенно незаменимыми для западного прогресса.

Канту досталось больше всех. Цитирую:

«Даже скудный обзор его работ показывает Канта как жестокого и уродливого расиста, который видел «человечество в его величайшем совершенстве в расе белых»».

Ну и так далее, с цитатами мыслителя, жившего в XVIII веке, который никогда не выезжал из своей Восточной Пруссии, и черпал свои знания о происходящем в мире из книг и рассказов других людей.

Кант считал негров «ленивыми и глупыми», на втором месте по глупости у Канта – жители Азии. Кант также не любил коренных жителей Америки. В результате эти идеи Канта легли в основу всяческих безобразий, вытворявшихся белыми людьми в Азии и Африке.

К тому же этот законченный и лицемерный расист в своих последних трудах имел наглость мягко критиковать колониализм. Тогда как должен был его заклеймить и встать на борьбу с ним. Но не заклеймил и не встал.

В общем, как и писалось, надо бы отправить Канта на Соловки, но только теперь не как гуманиста и великого учителя человечества, а как основателя расизма, колонизации и геноцида. И в любом случае, — поздравить с Юбилеем, конечно!

Kehinde Andrews. The New Age of Empire: How Racism and Colonialism Still Rule the World. Penguin. 2021. 288 p.